Gajah Mada juga Manusia

Judul Buku: Gajah Mada, Madakaripura Hamukti Moksa
Penulis: Langit Kresna Hariadi
Penerbit: Tiga Serangkai, Solo
Cetakan: Pertama, 2007
Peresensi: Amir Machmud NS
http://suaramerdeka.com/

GAJAH Mada juga manusia. Itulah mungkin simpulan dari ujung perjalanan karier sang Mahamantrimukya Mahapatih Gajah Mada di panggung kejayaan Majapahit. Kebesaran yang dirajut dari sukses pemersatuan gugusan kerajaan-kerajaan di seluruh Nusantara di bawah payung kebesaran keraton Wilwatikta, terbentur tragedi kemanusiaan ketika dia memaksakan menganeksasi Sunda Galuh.

Tragedi Bubat menjadi momen keterpurukan Gajah Mada. Keluarga kerajaan --terutama Prabu Hayam Wuruk yang kehilangan Dyah Pitaloka Citraresmi-- menyalahkannya, rakyat juga menuntut pertanggungjawaban sang Mahapatih, tak cukup hanya dengan konsekuensi jabatan, bahkan hukuman sesuai dengan muatan Kitab Kutaramanawa. Sunda Galuh benar-benar merasa dilukai, karena "besanan politis" yang dirancang sedemikian rupa berubah menjadi pembantaian rombongan pengantin yang menistakan.

Gajah Mada yang kemudian tersisih dari interaksi keraton maupun rakyat Majapahit pun sesungguhnya merasa terluka. Walaupun tetap dalam sikap tegar membenarkan tindakan yang menyebabkan terbantainya Raja Sunda Kelapa beserta seluruh rombongan kerajaan, ia merasa semua upayanya menyatukan Nusantara sia-sia dan tidak dihargai. Namun kepemimpinan Hayam Wuruk akhirnya juga membutuhkan kembali kehadiran sang Mahapatih. Dia dipanggil dari "masa-masa kontemplasi" di peristirahatan Madakaripura setelah kecenderungan disintegrasi tak terhalangi. Majapahit membutuhkan Empu Mada untuk menegakkan lagi panji-panji persatuan, hingga akhirnya moksa.

Langit Kresna Hariadi menutup serial Gajah Mada-nya dengan Madakaripura, Hamukti Moksa sebagai rangkaian terakhir Gajah Mada (1), Gajah Mada, Bergelut dalam kemelut Tahta dan Angkara (2), Gajah Mada, Hamukti Palapa (3), dan Gajah Mada, Perang Bubat (4). Walaupun episode Mahapahit masih menyisakan bagan-bagian menjelang keruntuhan dalam Perang Paregreg, lalu peralihan ke masa-masa kerajaan Islam Demak Bintoro, tetapi era tersebut tidak lagi menyertakan Mahapatih Mada, sehingga bisa jadi inilah serial terakhir yang sejak 2005 memberi warna dalam penyajian novel sejarah ala Langit Kresna.

Percakapan Batin

Dia menutup perjalanan hidup Gajah Mada melalui sebuah refleksi percakapan batin yang romantik (halaman 569-574). Dan, inilah pelukisan saat-saat akhir hidup sang pemersatu, "Hari ini, ketika aku sendiri di istana karena sang Prabu Hayam Wuruk sedang berada di Simping Blitar yang menjadi bagan dari rencana perjalanan panjangnya, aku merasakan nyeri di dada kiriku. Sakitnya tidak ketulungan. Peluh bagai diperas dari tubuhku. Aku merasa pintu gerbang kematian telah dibuka. Aku harus melepaskan semua urusan duniawiku, termasukbagian yang paling sulit karena ada sesuatu yang menyatu di tubuhku, warisan yang aku peroleh dari Kiai Pawagal di Ujung Galuh. Untuk membebaskan diri darinya bukan pekerjaan yang gampang. Aku tidak punya pilihan lain kecuali memutar udara itu dengan kencang, makin kencang dan makin kencang. Aku berharap saat pusaran angin itu bubar, hilang pula aku."

Terlepas dari miskalkulasi dalam peristiwa Bubat, Gajah Mada telah mengorbankan seluruh hidupnya untuk Majapahit. Dia memilih tidak menikah karena ingin berkonsentrasi membesarkan Majapahit, dan sikap lurusnya mengesankan sebagai prajurit yang tidak punya hati demi persatuan Nusantara di bawah panji Wilwatikta. Dia tidak memedulikan apakah kelak akan dikenang atau tidak. "Biarlah orang mengenangku hanya sebagai Gajah Mada yang tanpa asal-usul, tak diketahui siapa orang tuanya, tak diketahui di mana kuburnya, dan tidak diketahui anak turunnya. Biarlah Gajah Mada hilang lenyap, moksa tidak diketahui jejak telapak kakinya, murca berubah bentuk menjadi udara" (halaman 573-574).

Episode ini dibungai dengan romantika angkatan muda Majapahit yang sudah mulai terajut pada episode terdahulu. Misalnya lika-liku cinta Kuda Swabaya dengan Prabasiwi yang rumit, penyibakan keterbelahan jiwa antara Sang Prajaka dengan Rishang Saniscara Patriyawhura, juga ending mengejutkan ketika Gajah Sagara, lurah prajurit putra Kanuruhan Gajah Enggon diperalat mata-mata Sunda Galuh yang bermaksud membalas dendam terhadap Gajah Mada. Dia terjebak dalam cinta panas dengan Dyah Ganitri, penari tayub yang ternyata adalah Nenden Pritaya, seorang utusan rahasia dari Sunda.

Sayangnya, tidak ada runutan peristiwa apa pun mengenai bagaimana kiprah Gajah Mada setelah dipanggil dari Madakaripura untuk menduduki kembali jabatan Mahapatih. Hanya refleksi singkat tentang detik-detik menjelang moksanya....

Prestasi Langit Kresna, menurut saya, adalah ketekunannya menspesialisasi diri dalam novel-sejarah berlatar belakang Majapahit dengan mengambil segmen khusus masa-masa Gajah Mada ini. Pada seluruh episodenya, dia menuangkan gambaran cukup objektif mengenai sang Mahapatih. Dari sisi visi keprajuritan, sikap hidup, dan kelemahan-kelemahannya sebagai manusia.